Sísifo pierde su piedra en la Puerta del Sol

Al calor del 15-m y de la Acampada de Sol, creo que es interesante revisar una entrada de la Wikipedia, la de Sísifo en concreto. Sísifo era todo un personaje, astuto y con ansias de grandeza, capaz de inmovilizar al mismo Tánatos o de engañar al mismo Hades, aunque al final los planes siempre le salían mal.

Pertenezco a un sector de los movimientos sociales en Madrid que tiene notables parecidos con Sísifo y sus desventuras: en el infierno fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra siempre rodaba hacia abajo, y Sísifo tenía que empezar de nuevo desde el principio.

Pero ¿por qué?... pues hay varias teorías. El motivo de este castigo no es mencionado por Homero, y resulta oscuro (algunos sugieren que es un castigo irónico (...) no quería morir y nunca morirá, pero a cambio de un alto precio, y no descansará en paz hasta pagarlo). Según algunos, había revelado los designios de los dioses a los mortales. De acuerdo con otros, se debió a su hábito de atacar y asesinar viajeros. También se dice que aún después de viejo y ciego seguiría con su castigo.

Y por lo menos en Madrid hay personas que nos empeñamos, desde muy distintos ámbitos y de muy distintas maneras, en intentar articular instancias colectivas desde donde las personas puedan acercarse y empezar a reflexionar, trabajar y movilizarse por los temas que le afecten más y/o los que consideren de más interés. Problema: los tiempos en los que la gente tiene una "actividad" activista  y militante son arcos de tiempo cada vez más reducidos ("militancia supernova", comentaba de manera agridulce un compañero de Valencia), por lo que es un verdadero problema todo lo que no sea el corto plazo (un curso lectivo, vaya) e incluso el futuro de los colectivos de corte clásico (esos que articulan su trabajo en asambleas periódicas) y el traspaso de información y conocimiento militante. Resumiendo: cada vez se acerca menos gente a los mmss y la que se acerca dura mucho menos en ellos.

Pero ¿por qué?... pues hay varias teorías. Es innegable que el activismo social arrastra inercias y taras que puede que impiden su adecuación a los nuevos tiempos que corren. Pero creo que sería injusto cargar todo el peso del problema en los colectivos, reconociendo totalmente su responsabilidad: objetivos de los colectivos poco claros en lo práctico y en lo teórico, campañas (o acciones o textos ) "marcianos" prácticamente comprensibles sólo en clave interna, lenguajes excluyentes, "clandestinitis", la eterna tensión entre lo urgente y lo importante, multi-activimos que fomentan asambleas telegráficas que no ayudan en nada la inclusión y la confianza de la gente que se acerca por primera vez...

Y es que los tiempos están cambiando, de manera irreverisble. En el imprescindible y premonitorio "Del tam-tam al doble click. Una historia conceptual de la contrainformación" se planteaba lúcidamente que la Red impone la globalización de la resistencia bajo un nuevo modelo que redimensiona los ámbitos de intervención militante, sobre la base de in/formación propia, el reconocimiento y lacoordinación interna, prácticas cooperativas de aprendizaje y construcción colectiva de identidades.

Antes para forjarte algo parecido a una "identidad militante" se buscaba el entrar en colectivos de barrio, universitarios, en organizaciones políticas o sindicales, campañas como la insumisión, de solidaridad... Ahora ese proceso ya no es necesario, por obra y gracias de las redes sociales: hay gente que tiene la auto-percepción (correcta a mi modesto entender) de ser un "activista" sin haber estado trabajando en un colectivo al uso antes de, por ejemplo, todas las reuniones preparatorias del 15-m.

Estamos en un nuevo contexto: el de trabajo en red, en el que el papel de los colectivos al uso, aunque va seguir existiendo y siendo muy importante, va a ser reubicado. Hemos entrado ya de bruces en una realidad "post-colectivos", que no "post-colectiva" ojo, donde la información y la identidad las personas se la buscan y administran a través de la red, y donde se baja a las asambleas y movilizaciones sin la necesidad de los filtros previos y selección de la información (consciente o inconsciente, bienintencionada o no) que realizaba el colectivo con las nuevas incorporaciones.

La inmensa marea de gente que se ha sumado a la Acampada de Sol es una oportunidad histórica de intentar conectar con realidades con las que los mmss, por si solos, son incapaces de llegar... por falta de medios, de ideas, desidia o incluso por suspicacia (hacia el uso intensivo de las redes sociales, como en su momento, recordemos, lo hubo al uso de internet original y del email).

Hay gente que está muy cómoda en su pequeña secta, perfecto, dejésmosles vivir tranquilamente su revolución (mental) paralela. Pero no ignoremos u olvidemos, cuando acabe la vorágine, a toda esa enorme cantidad de gente con deas muy claras y que quiere trabajar en red, y no necesariamente adscribirse/encerrarse en un colectivo concreto u organizaciçon con sus siglas (si a nuevos tipos de campaña, 15-m, por ejemplo), y que, por cierto, no se reúne ni se socializa por los mismo locales, bares y centros sociales que nosotras ¡¡¡oh anatema!!!.

Pero Sísifo (nosotras y nosotros) ha perdido su piedra en la Puerta del Sol. Esperemos que todo este maremoto político y vital impida que la encuentre.